Вы читаете сообщество [info]triglaw

Предыдущие 10

24 Май, 2012


[info]yggeld

Языческими объединениями подписано Соглашение "О жрецах славянских"

Соглашение "О жрецах славянских" от 23 мая 2012 года

1. Славянскими жрецами и жрицами (людьми, ведущими обряды и приносящими общественные жертвы Богам и Предкам) могут быть представители только славянского народа. В исключительных случаях таковыми могут быть признаны носители индоевропейского родового наследия и обычая, принявшие Славянский язык, Славянскую культуру, Славянскую Родную Веру (далее – "Славянская вера") и доказавшие плодами своих трудов и духовными качествами принадлежность к Славянству.

2. Славянскими жрецами могут быть славяне и славянки, достигшие 27 - летнего возраста. Этот возрастной рубеж может изменяться по решению уполномоченного круга людей славянских духовных объединений.

3. Славянскими жрецами могут быть славяне, пребывающие в семейном союзе или готовящиеся к созданию оного. Жрецы, не создавшие семьи на протяжении 5 лет, лишаются жреческого посвящения и более не являются носителями духовного звания, за исключением особо оговорённых случаев.

4. Славянскими жрецами и жрицами не могут быть славяне и славянки, имеющие судимость по статьям УК Российской Федерации (и аналогичным статьям УК Украины, Беларуси и других стран) за проступки, противоречащие морали и нравственности Славянской веры. (Список статей оговаривается в Приложении №1 к настоящему Соглашению).

5. Славянскими жрецами и жрицами должны быть славяне, не употребляющие на постоянной основе табак или иные одурманивающие вещества. Жрецы в объединениях Славянской веры обязаны являть собою образец добропорядочности, здорового духовного и телесного образа жизни, объясняя всю вредоносность употребления табака и одурманивающих веществ для духовной и физической жизни каждого славянина и народа в целом.

6. Славянские жрецы и жрицы в обрядовых целях могут (но не обязаны) употреблять традиционный хмельной напиток, крепость которого соответствует виду обряда, календарности. Нахождение жреца или жрицы в состоянии алкогольного опьянения на праздновании, на обряде или в ином месте прилюдно считается недостойным их высокого звания и наказывается отстранением преступившего от жречества. Жрецы в объединениях Славянской веры обязаны личным примером показывать добропорядочность, здоровый духовный и телесный образ жизни, объясняя всю вредоносность внеобрядового и внепраздничного употребления алкоголя для духовной жизни каждого славянина и народа в целом.

7. Славянские жрецы и жрицы обязаны знать славянский кологод (календарь) и в свой срок проводить славянские кологодные праздники, а также иные обряды, необходимые для духовного развития и духовного здоровья славянского народа.

8. Славянские жрецы и жрицы имеют право получать духовное образование в духовных учебных заведениях, созданных объединениями, подписавшими сей договор. При проведении общественного обряда прошедшие обучение имеют преимущество пред теми, кто такого образования не получил. Этим признаётся целесообразность получения образования жрецами и жрицами в духовных учебных заведениях славянских объединений, подписавших сей договор, и ученичества у признанных старших жрецов и жриц.

9. Славянские жрецы и жрицы не должны поддерживать антинаучные исторические и иные теории, выдаваемые за истину, которые наносят моральный вред устоям и обычаям, и проводить обряды, использовать понятия и символику, чуждые славянскому обычаю. (Перечень "теорий", наносящих вред Славянской вере, оговаривается Советом объединений в особом порядке в Приложении № 2 к настоящему Соглашению).

10. Славянские жрецы и жрицы должны своими делами способствовать объединению славян на основе общей веры, единства родного языка, исконных обычаев и традиционной славянской культуры.

11. Организации, подписавшие данное Соглашение, обязуются обновлять и предоставлять друг другу сведения о признанных жрецах и жрицах не реже чем один раз в шесть месяцев для ведения единого списка священнослужителей (объединение, община, имя, посвящение, земля; данные для связи).

12. Спорные вопросы вероучения славянское жречество решает закрытым жреческим кругом объединений, подписавших данное Соглашение.

  

Полномочные представители объединений в "Консультативно-координационном Совете" ("Совете Трёх")

Белояр - глава Союза Славянских Общин

 Богумил - волхв Содружества общин "Велесов Круг"

 Веледор - сопредседатель Совета Круга Языческой Традиции

  

Приложение № 1 к п. 4: «Перечень статей УК России»

Подробнее: http://www.ug-kodeks.ru/

Гл. 16. Ст. №№ 105, 106, 110, 117, 120-122;

Гл. 17. Ст. №№ 126, 127, 127.1, 127.2;

Гл. 18. Ст. №№ 131-135;

Гл. 20. Ст. №№ 156, 157;

Гл. 21. Ст. №№ 158, 159, 161-164;

Гл. 24. Ст. №№ 205, 205.1., 208, 209, 210, 226, 227;

Гл. 25. Полностью;

Гл. 26. Полностью;

Гл. 32. ст. 322.1;

Гл. 34. Полностью.

  

Приложение №2 к п.9: «Перечень основных теорий и учений, наносящих вред Славянской вере»

Псевдонаучные теории на поприще языка, речи и традиционного мышления за авторством: В.А.Чудинова, Хиневича А.Ю. и других "инглингов-староверов", Г.С.Гриневича, М.Н.Задорнова, Н.Н.Вашкевича, их продолжателей, последователей и им подобных.

Псевдонаучные теории на поприще истории - А.Т.Фоменко, Ю.Д.Петухова, А.А.Тюняева и их продолжателей, последователей и им подобных.

Псевдонаучные теории на почве мифологии и фольклористики - А.В.Трехлебова, В.А.Шемшука, А.И.Асова (Буса Кресеня), Н.В.Левашова, В.Ю.Голякова (Богумила Второго), Ю.В.Гомонова и других, им подобных.

Примечание: Псевдонаучный, т.е. "фрический", ЛЖЕнаучный, вненаучный.

20 Май, 2012


[info]yggeld

Материалы 1-й научно-практической конференции «Непознанное. Традиции и современность» в сети

Ассоциация «Экология Непознанного», Научное и Творческое объединение «Северный ветер», Экспедиционно-поисковое объединение «Сталкер», Московский музей Серебряного века (дом В.Я. Брюсова)
приглашают всех желающих осень 2012 года принять участие в работе

Второй международной научно-практической конференции «Непознанное. Традиции и современность»

Подробности:
http://triglav.ru/forum/index.php?showtopic=589
http://northernwind.ru/forum/index.php?showtopic=1085

Представляем Вашему вниманию полную электронную версию печатного сборника трудов первой конференции, прошедшей в минувшем году. Формат PDF

Скачивать тут: http://narod.ru/disk/49752481001.468f44e268fa5119dadcb7757a614f7c/conf_block_el.rar.html

Первая международная научно-практическая конференция «Непознанное. Традиции и современность»: сборник трудов // под общ. ред. С.Э. Ермакова; сост. Д.А. Гаврилов, С.Э. Ермаков. – М.: Социально-политическая мысль, НИО «Северный ветер», Ассоциация «Экология Непознанного», 2011. – 120 с., ил., вкл.

В сборник включены доклады Первой научно-практической конференции «Непознанное. Традиции и современность». Авторы с разных сторон рассматривают ряд аспектов традиционной материальной культуры и нематериального культурного наследия в контексте их познания современной философией, культурологией, мифологией, фольклористикой, этнографией, археологией, а также новыми направлениями, такими как экспериментальная археология и историческая реконструкция. Представлены также проблемные работы, посвящённые проблемам поиска следов працивилизаций, психологическим аспектам традиционной культуры и их современному преломлению в общественном сознании.

Издание адресовано специалистам в области истории, философии, культуры, этнопсихологии, а также вызовет живой интерес у широкого круга людей, которым небезразлично постижение культурных традиций народов мира сегодня и связанные с этим феномены.

ISBN 978-5-91579-061-1

12 Апр, 2012

Nord

[info]orei

Кривичи. Историко-этногенетический очерк

http://tverzha.ru/wp-content/uploads/2012/04/021.jpg
Бронзовое височное кольцо (V-VIII вв.). Городище Бароники (Витебский р-н)

Данная работа А. Дзерманта аргументированно показывает, что взгляд на кривичскую историю как на историю балтских автохтонов огромного пространства северо-востока Европы, включающего, в т. ч. современную Тверскую область, не только научно обоснован, но и оправдан в качестве принятия его за основной. Очерк впервые был опубликован (на беларус. языке) в альманахе «DRUVIS» №1, 2005 г. (с. 19–36), в настоящее время доступен и его электронный оригинал по адресу: http://kryuja.org/artykuly/dziermant/kryviczy.html. Мнение редакции в некоторых моментах расходится с мнением автора (в частности, это касается взглядов на норманнское происхождение варягов и германского происхождения термина «русь», количество шведских погребений в Гнёздове и иранского происхождения имён некоторых богов восточнославянского пантеона), однако, мы не считаем эти моменты существенно влияющими на концепцию работы в целом.

http://tverzha.ru/wp-content/uploads/2012/04/023.jpg
Реконструкция физического облика полоцких кривичей

Кривичи – самая большая этническая общность на просторах лесной зоны Восточной Европы, занимавшая огромную территорию от Верхнего Понеманья на западе, до Костромского Поволжья на востоке, от Псковского озера на севере, до верховьев Сожа и Десны на юге. Летопись сообщает, что кривичи «сѣдять на верхъ Волги, и на верхъ Двины и на верхъ Днѣпра, их же градъ есть Смоленескъ»[1]. По данным различных письменных источников, кривичам принадлежали территории, на которых позже сформировались Псковская, Смоленская и Полоцкая земли [2]. Население последней было известно летописцам также под собственным именем «полочане», хотя археологические материалы не позволяют признать их отдельной этнической группой (племенем) и отличить от жителей Смоленщины.
Читать дальше... )

11 Апр, 2012

[info]la_duveteuse

"Календарь" презентует "Зов"

Здравствуй, друг...
Сегодня мы расскажем тебе сказку. Про тебя.

В один прекрасный день... или вовсе не в прекрасный, а просто в один из множества серых и однообразных дней ты остановишься посреди шумной улицы, не обращая внимания на прохожих, что толкают тебя и задевают плечом. С твоих глаз будто спадет пелена, и ты увидишь - так близко, просто и ясно - то, к чему стремился прикоснуться долгие годы. И задашь себе вопрос.

Какой именно вопрос - мы не знаем. Для каждого он свой, потому что слышен изнутри. Ответ на него отыщется в знакомых с детства прописных истинах, в привычных книгах, в простых словах, которые не утратили своей ценности от того, что их повторяют каждый день, не понимая смысла. Для этого не нужно ни особой силы, ни знаний, ни избранности. Нужна только смелость услышать. И сделать шаг.

Сейчас эти простые слова вновь начинают звучать. Мы собрали их по крупицам, объединив силу и опыт множества талантливых людей. Придали им музыкальную форму, соединили под одной обложкой. И назвали красноречиво и просто - "Зов".

Мы - это группа "Календарь". Наша история началась в 1999 году, с тех пор мы выпустили уже три студийных альбома и теперь рады представить вам четвертый. Он рождался долго и непросто — в ходе записи неоднократно менялся состав песен и их звучание, эстетика оформления и общее настроение, радикально переписывались партии и аранжировки. И конечно, все это отражалось на самих музыкантах: мы тоже менялись вместе с нашей музыкой, но не сворачивали с пути, ведомые собственным Зовом.

Стиль группы сложно определить одним словом — на сегодняшний момент это является гармоничным сплавом фолка, джаза и рока. Мы назвали это «альтернативным фолком». К такому стилю мы шли очень долго, и часть заслуги его рождения принадлежит многим талантливым музыкантам, с которыми мы сотрудничали на разных этапах существования нашего творчества. Среди них Юрий Андрейчук («Воинство Сидов», «Clann Lir»), Никита Попов («Pep-See»), Михаил Посадский («Разнотравие»), Александр Макарров («Тол Мириам»), Павел Давыдович («Мельница», «Разнотравие»), музыканты группы «Оргия Праведников», а также многие другие.

На презентации нашего нового альбома «Зов» вы также сможете увидеть и услышать:
— Михаила Посадского (Рыбу), лидера легендарного «Разнотравья», который немало сделал для появления этого альбома на свет;
— студию Народного Театра ФРТК, которая представит зрителям весеннее мистериальное действие-перфоманс, а также наших друзей-фольклористов во главе с Ладой Черкасовой — с календарными народными песнями;
— и других приглашенных гостей, чьи имена пока что будут держаться в секрете.

Итак, 21 апреля 2012 года, в Центральном Доме Художника (Крымский вал, д. 10), мы будем ждать ВАС!

Начало пресс-конференции в 18:00, начало концерта в 19:00.

Билеты: от 300 р.
Билеты приобретайте в кассах Центрального Дома Художника и на сайте www.concert.ru и http://ponominalu.ru.

Все новости о концерте ожидают вас по адресу:
http://www.kalendar.sleipnir.ru

Или в соответствующих группах:
«ВКонтакте»: http://vk.com/club36415480
«Facebook»: http://www.facebook.com/events/255192481233228

По вопросам аккредитации на пресс-конференции, обращайтесь:
Худобко Екатерина Алексанровна, 8 950 045 39 28
diezconsult@mail.ru

5 Апр, 2012

Ингрия

[info]orei

Святые Места. Следы Матери Богини.

Много святых источников даровало целебную силу прозрачных, как слеза, струй своих жителям Водской земли. И хозяина земли водской и гостя лечили и благо дарили одинаково. Сотни, а может и тысячи лет так было.

"Одним из таких благодатных источников является целебноносный источник недалеко от д. Пиллово в Ингерманландии, где с древних времён стояла часовня, сохраняя под своей сенью исток целебной воды, исходящий на свет тремя ключами, сливающимися в единое водное естество. Много чудес совершалось от него и продолжает свершаться во спасение всем, с верою притекающим к нему.

Рядом с источником, как немой свидетель древней веры, находится камень валун, на котором доныне сохраняется след правой стопы Матери Богини".

Легенда рассказывает о том, что 300 лет назад на этом месте Богородица явилась двум мальчикам 5 и 6 лет. Жили они в д. Пихлала с матерью, которая была очень слабая и болезненная. Силы оставляли её и соседи горевали о сиротской доле мальчиков, которые могли остаться без матери в таком малом возрасте.

Деревня находилась в приходе Котельской церкви и , воспитанные в православной вере, братья часто ходили в церковь, молясь о выздоровлении матери. В один из праздничных дней дети встретили странницу, которая дала им пузырёк со святой водой со стопы Пресвятой богоматери. Обрадовались мальчики, бросились бегом к родной деревне. По очереди несли пузырёк. Но, добежав до небольшой речушки, заспорили, кто же принесёт пузырёк домой и передаст матери. Вдруг пузырёк выскользнул из рук, упал и разбился. Дети испугались, что никогда их мать не сможет исцелиться и горько заплакали.

Читать дальше... )

4 Апр, 2012

Karjala

[info]orei

Святые рощи Кенозерья

http://www.kenozero.ru/sites/default/files/imagecache/lightbox/sv-mesto-v-d-telicyno-malyy-kryost.jpg
«Малый крёст», святое место в д. Телицыно"

В последнюю неделю сентября 2011 года на территории Кенозерского национального парка завершила работу совместная научная экспедиция Парка и Института языка, литературы и истории Карельского научного центра РАН. Экспедиционное исследование Кенозерья по теме «Карта сакральных мест и календарные праздники Кенозерья» проходило при поддержке Российского гуманитарного научного фонда. Исследователи и авторы проекта – научный сотрудник ИЯЛИ КарНЦ РАН Алексей Петрович Конкка и заместитель директора по научной работе национального парка Марина Николаевна Мелютина провели картографирование и описание сакральных мест Кенозерья.

http://www.kenozero.ru/sites/default/files/imagecache/lightbox/dsc0456.jpg
Н. М. Тюхтина, встреча с часовней в д. Минино"

Памятники народной культуры:  часовни, поклонные кресты и мифологизированные объекты – «святые» рощи, ручьи, горы и острова Парк изучает на протяжении многих лет. В рамках нового проекта приоритетными для изучения были определены «святые» рощи, в которых располагались утраченные ныне часовни. Архитектурный облик исчезнувших зданий хранится сегодня лишь на редчайших фотографиях, а традиции часовенных праздников – в памяти коренного населения. Для работы с информаторами – местными жителями исследователи разработали специальные анкеты, куда записывались подробные сведения о «святых» рощах и часовенных праздниках деревень Роймово, Бояриново, Матера, Сивцево, Кожевниково и др.

http://www.kenozero.ru/sites/default/files/imagecache/lightbox/3.jpg
Памятное место о часовне «Вознесение Господне», д. Телицыно
Читать дальше... )

3 Апр, 2012

коромысло

[info]as_gavrilova

Кровь на мечах. Нас рассудят боги

Вышла в свет новая книга Дмитрия Гаврилова (Иггельда)
(при моём скромном участии.. :) )



Гаврилов Дмитрий, Гаврилова Анна. Кровь на мечах. Нас рассудят боги.
- М.: Яуза: ЭКСМО, 2012, - 416 с. 978-5-699-55492-8

Официальная аннотация:
Они заклятые враги с раннего детства – русский язычник, чтящий исконных богов, и русский христианин, принявший новую эру. Их судьбу должен был решить судебный поединок (есть обиды, за которые виру берут не серебром, а кровью), – если бы не хазарское нашествие, заставившее их забыть старые счеты и плечом к плечу принять бой против общего врага, став соратниками, братьями по оружию, почти друзьями… Но когда воюют не только князья и народы, а даже боги, когда сталкиваются религии и шатаются небеса, смертным не вырваться из этого кровавого круга – после победы над хазарами им приказано завершить давний спор, скрестив мечи в беспощадной схватке. Кто из них прав? Кто виноват? Кому жить? Кому умирать? ПУСТЬ РАССУДЯТ БОГИ…

Ещё.. Неофициальная аннотация )

Книга уже в продаже
http://www.ozon.ru/context/detail/id/8519010/
Метки:

31 Мар, 2012

срочно

[info]mad_freya

Лекция №3 Леонида Кораблева по руническому ведовству



Изучающим руническое ведовство и древнегерманское язычество посвящается…

Объявляется набор слушателей на лекцию №3 из цикла лекций Леонида Кораблева, которая пройдет 7 апреля (суббота) начало в 14:00.

Тема лекции: Англосаксонские руны (древнеангийская традиция), символика в Кенте (мечи), древнеанглийские памятники “Runica Epigraphica” (ларец Фрэнкса, Рутуэльский крест, магические кольца и т.д.), древнеанглийские рукописи: загадки и поэмы, руны Кюневульфа, интерпретация древнеанглийских рун профессором Дж. Толкином.


Лекция пройдет в офисе магазина «Ведьмино счастье», адрес: г. Москва, ул. Трубная, дом 29, строение 5, ст.м. Цветной бульвар, Трубная.

Количество мест в группе ограничено, поэтому просим регистрироваться на лекцию заранее.

Записаться на лекцию можно на сайте Леонида Кораблева.

24 Мар, 2012


[info]yggeld

Сараки - День открывания Земли - справляли 21-22 марта в Беларуси

Праздник «Открывание Земли» (Сараки) 21-22 03.12 был проведён Школой Адамовича «Традиции здоровья славян» в Барановическом районе под Минском. В обрядности принимали участия граждане Литвы, Беларуси, России.
Раз в год, согласным славянским поверьям белый конь в соревновании двух братьев-Богов вырывается вперед и наступает время правления Белбога. В этот день он отрывает сорок замков, которыми злые силы закрыли Землю, вернее, ее силу. Сохранился тайный ритуал, который выполняется только мужчинами-воинами, направленный на помощь Белбогу в этом благородном деле - таковая мужская часть обрядности.

Женская часть праздника равноденствия — «Сараки»(бел. традиция) — представлена следующими действиями, направленными для защиты собственного жилища: изгнание из дома спрятавшихся злыдней (злых сил) – ломание , громко, сорок палочек, открывание (отмыкание) 40 замков. «Заключение злыдней» — изготовление 40 «галёпов» (бел. традиция), которые представляли собой маленькие пирожки с начинкой. Никто в семье их не ел. Они готовились и выносились на улицу и большей частью девушкой, которая угощала ими парней, но не родичей».

Общая часть. После выполнения мужчинами своей «работы», а женщинами своей. Собрались за общим столом и произнесли множества здравиц за предков наших и их науку. А утром забросили «жаворонков» (печенье в виде птиц) на все строения усадьбы.

Подробности на сайте "Славянские чаровницы" - http://чаровницы.рф/
Фоторепортаж с празднования - http://fotki.yandex.ru/users/cigunchik/

17 Мар, 2012


[info]yggeld

В городе Николаеве изнасиловали девушку. Один из инглингов-староверов одобрил это

Здесь перепост на вопиющие подробности 13 марта - со страницы Огина.

http://konung-ogin.livejournal.com/73125.html

А 15 марта на странице князя Огина, лидера славянского духовного движения "Великий Огонь", появилось противоположное мнение, высказанное одним из активных последователей секты так называемых инглингов-староверов Георгия Игнатова, одобряющее убийство 

http://vk.com/id132716207

Осторожно, на страницах ненормативная лексика!

Довольно странно, что запрещённая в России в судебном порядке, эта секта пока ещё процветает в ру.нете и на Украине.

Метки:

Предыдущие 10